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Hoy no tengo fe en que un dia el ser humano sea cpaz de plantearse a sí mismo con pensamientos que no respondan al modelo dualista. Está nublado, estoy leyendo algo muy emocionante, tomo un chocolate delicioso, y todo marcha en un orden satisfactorio. Pero allá afuera alguien está siendo torturado, secuestrado, sufre de hambre, ignorancia, o peor, de felicidad.
A veces el sufrimiento nos lleva a nuevos lugares que no conocíamos de nosotros mismos, y entonces avanzamos un poco, ( aqui no quiero pensar en perspectiva ni relatividad ). Una pequeña crisis que creemos inmensa nos saca del engaño en que creemos saber quienes somos.
Poco importa, al final, desarrollados los espíritus o no, u niño de la calle me pedirá dinero, una mujer descalza me mirará a los ojos, y yo sabré de hombres que obligados, no disponen de otra arma para la supervivencia que no sea la guerra. Yo me atormento con futilidades. La verdera vida está allá afuera.
Hay sufrimientos incomparables, impensables que seguimos viviendo sin querer darnos cuenta. Todos somos lo mismo. La felicidad no existe.
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A veces me imagino que el orden de las cosas ( todas las cosas, abstractas y concretas ) obedece a una serie de eventos diminutos, impensablemente pequeños e impensablemente interconectados entre sí, y que el aparente orden que nos deja seguir con vida depende de un mínimo cambio de dirección en el desplazamiento o sentido de trabajo de un mínimo sistema. Y si el pensamiento es energía pura.. y la materia una manifestación de ésta ( si, ahórquenme los científicos ) quizá salir del orden predeterminado para mantener el entramado de eventos que nos dejan seguir con vida, en este lado dinámico y material del universo, con un sólo pensamiento -no permitido- pueda romper la red perfecta de los hechos y pum! el universo implosiona y nada valió la pena ¿? y todo por un error humano… que quizá fue mío. Sí, estoy invadida de pensamientos que me producen ansiedad.
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Asumir la Unidad como estática y dinámica, al color negro como no negación del color blanco, y al silencio como variación de un cierto sonido representa un reto aparentemente imposible. ¿ qué es lo posible ? Cuando era niña mis papás me decían que todo aquello que fuera capaz de imaginar era posible. Lo posible es aquello que se nombra, lo que se percibe de manera intuitiva, es el poder mismo de acción, el punto infinitamente pequeño y grande del cual se derivan toda las lineas existentes. No hay tal cosa como lo imposible apesar de que sea incapaz de imaginarlo.
Abandonar los límites significa desprenderse del supuesto del cual parten nuestros juicios de que una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo. Y en esos límites habita nuestro pensamiento, sin la elección primaria no podríamos construir el mundo concreto. Aunque parece que hemos llevado al extremo inevitablemente la concepción del mundo apartir de los opuestos como contrarios inrreconciciliables.
Es solamente en la perspectiva del sujeto individuado donde se encuentra la contradicción entre las diferencias. Y el sujeto individuado se construye a sí mismo mediante el pensamiento que se vale del lenguaje para establecer relaciones semántcas y jerárquicas del conocimiento y la percepción. Puesto que lo que es la condición de todo pensamiento no es reductible a ningún pensamiento, entonces através del pensar consciente no accedemos realmente a la materia misma del pensamiento. Es decir a la conciencia absoluta. yo podría llamarle ” lo que desde hace tanto queremos nombrar Dios” . quizá fui demasido lejo en este punto.
Las doctrinas y filosofás orientales mencionan frecuentemente ( al igual que la alquimia ) el proceso por el cual se llega a la disolución del ego. Disolución del ego que yo interpretaría como disolución de lo que hemos construido mentalmente por medio de juicios y razonamientos de lo que pensamos que somos, o quienes pensamos que somos. ¿ Pero es posible verdaderamente experimentar ser solamente, sin pensar ? Existen estados mentales que la ciencia puede denominar como de ausencia de pensamiento, sin embargo el cerebro nunca deja de trabajar. Llevo algún tiempo tratando de asimilar estos conceptos y de integrarlos a mi cotidianidad, pero es dificil.
Creo que tengo un apego emocional con el lenguaje. Me he construido por medio del lenguaje, le he dado un poder a las palabras casi permanente y omnipotente. La mayor parte de mi habita un mundo subjetivo, significado por lo poético dela imagen, la experiencia, como manera de encontrar un sentido estético a lo absurdo de la existencia. Es natural, todos los seres humanos hacemos lo mismo. aunque tambien, el lenguaje ha superado los límites que impone a a experiencia con el nombre, y ha dejado surgir a la poesía que trasciende las barreras limitantes de los conceptos como contenedores objetivos, para legar a ser evocadores subjetivos. Detonantes de experiencias no concretas en las mente de quien la percibe.
Es posible abandonar el lenguaje? el pensamiento ? los límites ? si no aferráramos el tiempo con el nombrar, la vida pasaría quizá estáticamente, o demasiado rápido para ser capaces de pensar siquiera en ella. Así que hoy supongo que si quiero amar como amo hoy, sentir deseo como hago hoy, sentirme viva animalmente, respirar y observar debo asumir mi condición no Zen. Aunque no sé si mi afán por sublimar e ir más allá un día sea más fuerte y me permita hablar y confluir en el nítido eterno del silencio.
